Author Archives: Arul Selvam

Caste and Community : Based on Area and Religion : Clarifications

Caste Belonging to Religion Area Quota
ST Any All areas ST
       
SC Hindu, Buddhism, Jainism All areas SC
SC Religions Other than Hindu, Buddhism, Jainism All areas BC
       
MBC / DC Other than Meenavar, Parvatharajakulam, Pattanavar, Sembadavar, Mukkuvar, Mukayar, Paravar Hindu, Buddhism, Jainism All areas MBC
MBC / DC Other than Meenavar, Parvatharajakulam, Pattanavar, Sembadavar, Mukkuvar, Mukayar, Paravar Religions Other than Hindu, Buddhism, Jainism All areas BC
       
Meenavar, Parvatharajakulam, Pattanavar, Sembadavar, Mukkuvar, Mukayar, Paravar Hindu, Buddhism, Jainism Kanyakumari and Shengottah Taluk SC
Meenavar, Parvatharajakulam, Pattanavar, Sembadavar, Mukkuvar, Mukayar, Paravar Christianity Other than Kanyakumari and Shengottah Taluk MBC
Meenavar, Parvatharajakulam, Pattanavar, Sembadavar, Mukkuvar, Mukayar, Paravar Religions other than Hindu, Buddhism, Jainism, Christianity All areas BC

 

Schools cannot ask Caste during Admission : TN Govt Order in 1973

பள்ளிகளில் சாதி, மதம் கேட்டு வற்புறுத்தக்கூடாது என்றும் விருப்பப்பட்டால் “சாதி இல்லை” என்றோ, “மதம் இல்லை” என்றோ தெரிவிக்கலாம் என்றும் தமிழ்நாடு அரசு ஆணை இட்ட ஆண்டு 1973

அதாவது 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே

Tamil Nadu Government has ordered way back in 1973 itself that Parents can refuse to state the caste and religion in schools and can mention “No Caste” and / or “No Religion” as desired.

பள்ளிகளில் சாதி, மதம் கேட்டு வற்புறுத்தக்கூடாது என்றும் விருப்பப்பட்டால் "சாதி இல்லை” என்றோ, “மதம் இல்லை” என்றோ தெரிவிக்கலாம் என்றும் தமிழ்நாடு  அரசு ஆணை இட்ட ஆண்டு 1973அதாவது 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே 

Tamil Nadu Government has ordered way back in 1973 itself that Parents can refuse to state the caste and religion in schools and can mention “No Caste” and / or “No Religion” as desired.

பள்ளிகளில் சாதி, மதம் கேட்டு வற்புறுத்தக்கூடாது என்றும் விருப்பப்பட்டால் “சாதி இல்லை” என்றோ, “மதம் இல்லை” என்றோ தெரிவிக்கலாம் என்றும் தமிழ்நாடு அரசு ஆணை இட்ட ஆண்டு 1973
அதாவது 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே
Tamil Nadu Government has ordered way back in 1973 itself that Parents can refuse to state the caste and religion in schools and can mention “No Caste” and / or “No Religion” as desired.

Government is Also Running Churches and Mosques. Private is also running Temples

There are two types of Religious Institutions

1. Run by Private
2. Run by Govt

There are Private Churches, Private Temples, Private Mosques.

Of the Private Churches, few are run by Individuals running one church alone and few are by societies like Catholic Bishops, CSI, ESI running many churches. These were built by Private Money or Donations to Private. Government Money was not used for these.

Of the Private Temples, few are run by Individuals who run one temple alone and few are run by Pangaru Adigalar etc who run multiple temples. These were built by Private Money or Donations to Private. Government Money was not used for these.

Of the Private Mosques, few are run by individuals who run one mosque or one darqah alone and few are run by Bigger groups who run many. These were built by Private Money or Donations to Private. Government Money was not used for these.

Coming to Government
Government Runs Churches which were built by Government on Tax Payers Money – eg the church inside Fort St.George
These are run by the owners of the land individually

Government Runs Temples which were built by Government with Tax Payers Money – eg Tiruchendur Temple
These are run by HRCE

Government Runs Mosques which were built by Government with Tax Payers Money. These are run by Wakf Board –

அடித்தட்டு மக்களும் அரசு அதிகாரியானது எப்படி என்று அறிந்து கொள்ளுங்கள்…..

அடித்தட்டு மக்களும் அரசு அதிகாரியானது எப்படி என்று அறிந்து கொள்ளுங்கள்…..

அது 1972-ம் வருடம்
கலைஞர் இரண்டாம்முறை முதலமைச்சரான காலம்

அரசு அலுவலகங்கள் முழுதும் அவாக்கள் நிரம்பி வழிந்த நேரம்

அரசு வேலைக்கு,
TNPSC என ஒன்றிருப்பது கூட OBC,BC,SC மாணவர்கள் அறியாத காலமது….

பொதுப்பணித்துறை அலுவலகத்தை மாதிரிக்கு எடுத்துக் கொள்வோமானால்,

அதன் செயற்பொறியாளர் வெங்கட்ராமன்
டிவிஷனல் அக்கௌன்ட்டன்ட் சேஷாத்திரி, சூப்பிரண்டண்ட் ஸ்ரீனிவாசன்,
ஹெட்கிளார்க் ராமானுஜன், கிளார்க் பரந்தாமன்

இப்படிப்போகும் லிஸ்ட்
கடை நிலை ஊழியர் என்னும் பியூன்
ஒரு தங்கராசு,சுப்ரமணி
இப்படி ஒரு பெயரில் இருப்பதுவே பெரிய விஷயம்

பொ.ப.து -லேயே இந்த நிலை என்றால்
மாவட்ட ஆட்சியரின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் வரும் வருவாய்த்துறை ஏனைய பத்திரப்பதிவு,கல்வித்துறை வாகனப்போக்குவரத்து, வணிகவரித்துறை
இவைகளைப்பற்றி சொல்லத்தேவையில்லை..
கல்விப்பின்புலமில்லாத குடும்பங்களிலிருந்து
புதிதாக பட்டப்படிப்பு
முடித்து வரும் OBC,BC,SC கிராமப்புற மாணவர்ளுக்கு போதிய வழிகாட்டுதலோ, பயிற்சியோ இல்லாத காரணத்தால்

இந்த அரசு பணிகளுக்கான TNPSC நடத்தும் போட்டித்தேர்வில் வென்று உத்தியோகத்தைபிடிப்பது குதிரைக்கொம்பான விஷயம்..

இதை மனதில் கொண்டு
1972-ம் வருடம்,
படித்து முடித்து வேலையில்லா பட்டதாரிகளுக்கு இளைஞரணி(Youth corps) என்னும் ஒரு திட்டத்தை கலைஞர் அறிவிக்கிறார்..

அதன் வழி மாதம் 175 ரூபாய் உதவித்தொகை நிர்ணயிக்கபட்டு
மாவட்ட ஆட்சியரால் OBC,BC,SC
பட்டதாரிகளிடம் விண்ணப்பம் கோரபட்டு
மெரிட் மற்றும் சமூக நீதி அடிப்படையில் பட்டதாரிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு,

அந்தந்த மாவட்டத்தில் உள்ள
அரசு அலுவலகங்களில்
கௌரவ உதவியாளரராக நியமிக்கப்பட்டனர்

அதோடு நின்றிருந்தால்
கலைஞர் மற்ற தலைவர்களிலிருந்து வேறுபட்டு சரித்திரம் போற்றும் தலைவராகி இருக்கமாட்டார்

இந்த பிற்படுத்தப்பட்ட, தாழ்த்தப்பட்ட பட்டதாரி இளைஞரணியினர்
அந்தந்த வருட TNPSC போட்டித்தேர்வில் கலந்து கொள்ள, அவர்களுக்கு முன்கூட்டிய அனுபவம் மற்றும் உத்தியோகத்திற்கென
தனி மதிப்பெண்கள் வழங்கி அவர்கள் அனைவரும் TNPSC-யால்
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு
அனைத்து அரசு அலுவலகங்களிலும்
Group iv, Group ii, Group i என அனைத்து பதவிகளிலும் அமர வைக்கப்பட்டனர்

அதிலிருந்து உடைந்ததுதான் அவாக்களின் அரசு அலுவலக ஆதிக்கமும் மேதாவித்தனமும்

அதன் பின்னரே அடிதட்டிலிருந்து குப்பனும் சுப்பனும் அரசு அதிகாரிகளானது

கலைஞரை விமர்சிக்கும் இக்கால அரைவேக்காடுகளுக்கு
நலிந்த சமூகத்தினரின் முன்னேற்றத்திற்கான
அவரின்
தொலைநோக்குப்
பார்வையும்,
சமூக நீதி அக்கறையும் அந்த அவாகளுக்கும், அவர்களை அண்டி பிழைப்போருக்கும்
புரிய வாய்ப்பில்லை.

கலைஞர் என்னும் சகாப்தம்
ஒடுக்கி வைக்கப்பட்ட பல தலைமுறைகளை
வாழ்க்கை செழிக்க வைத்திருக்கிறது….

பார்பனீய லாபி க்கு கலைஞர் சொருகின ஆப்பு… இன்னும் கருணாநிதியின்னு கதறிட்டிருக்கானுங்க…

திரு என்றோ, கலைஞர் என்றோ, முன்னாள் முதலமைச்சர் என குறிப்பிடாமல், கருணாநிதி சொல்லி அரிப்பை தீத்துக்குறானுக…

தமிழர்களின் சகாப்தம் தலைவர்
#கலைஞர்
🙏🙏

ஜனவரி 25 – மொழிப்போர் தியாகிகள் தினம்!

ஜனவரி 25 – மொழிப்போர் தியாகிகள் தினம்!

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=606504296072212&set=a.138126339576679&type=3
இந்தித் திணிப்புக்கு எதிராக நடந்த போராட்டங்களை மொழிப்போர் என்கிறோம். அந்த மொழிப்போரைப் பற்றி கடந்த காலங்களில் பல பதிவுகள் வந்துள்ளன. அவற்றில் மூன்று பதிவுகள் முக்கியமானவை:

1. தமிழன் தொடுத்த போர் – மா. இளஞ்செழியன்.
2. என்று முடியும் இந்த மொழிப்போர்? – அ. இராமசாமி
3. இந்தி ஏகாதிபத்தியம் – ஆலடி அருணா

மேலே இருக்கும் மூன்று முக்கியமான புத்தகங்களிலும் மொழிப்போர் தியாகிகள் வரிசையில் நடராசனின் பெயரைத்தான் முதலில் குறிப்பிடுகிறார்கள். அதன்பிறகே தாளமுத்துவின் பெயரைக் குறிப்பிடுகிறார்கள். காரணம், நடராசன்தான் முதலில் உயிர்நீத்தவர். ஆகவே, அவரைத்தான் முதல் தியாகி என்கிறார்கள்.

ஜனவரி 25 - மொழிப்போர் தியாகிகள் தினம்!

ஜனவரி 25 – மொழிப்போர் தியாகிகள் தினம்!

”நடராசன் முதலில் பிணமானார், அடுத்த பலி தாளமுத்து. அவர் ஆதி திராவிட மரபு. இவர் நாடார் சமுதாயம்” என்கிறார் இளஞ்செழியன்.

“இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் முதல் பலியான நடராசன் ஆதி திராவிட சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவராவார்.” என்கிறார் அ. இராமசாமி.

“இந்தி எதிர்ப்புப் போரில் முதன்முதலில் உயிர் நீத்த உத்தமத் தியாகி திரு. நடராசனாவார். அவரை அடுத்து உயிர் நீத்த மாவீரன் தாளமுத்து ஆவார்” என்கிறார் ஆலடி அருணா.

மேலும், ”என்னைப் பொறுத்தவரை தோழர்கள் நடராசன், தாலமுத்து மரணத்தை என்னுடைய அண்ணன், தம்பி மரணம் என்றே கருதுகின்றேன்” என்று பேசியிருக்கிறார் அண்ணா.

நாவலர் நெடுஞ்செழியன் எழுதிய ”திராவிட இயக்க வரலாறு” புத்தகத்தில், “திரு. நடராசன் என்ற வீர இளைஞர் சிறைக்கொடுமையின் காரணமாக 1939 ஜனவரி 15 அன்று உயிர் நீத்தார். அவரையடுத்து திரு. தாளமுத்து என்ற இளைஞரும் சிறைக்கொடுமை தாங்காது 1939 மார்ச் 13ஆம் நாளன்று சிறைச்சாலையிலேயே இயற்கை எய்தினார்” என்று பதிவுசெய்திருக்கிறார்.

திராவிட இயக்க ஆய்வாளர் க. திருநாவுக்கரசு எழுதிய ”நீதிக்கட்சி வரலாறு” புத்தகத்தில், ”இந்தி எதிர்ப்புப் போரில் முதல் முதலாக உயிர்நீத்தவர் நடராசன், இவரை அடுத்து தாலமுத்து உயிர் நீத்தார்” என்றே பதிவுசெய்யப்பட்டுள்ளது.

தமிழ்த்தேசியத்தை முன்னெடுக்கும் பழ. நெடுமாறன், தன்னுடைய “உருவாகாத இந்தியத் தேசியமும் உருவான இந்து பாசிசமும்” புத்தகத்தில் “மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்ட நடராசனும், அதன்பின்னர் தாளமுத்துவும் முதல் களப்பலியாயினர்” என்று பதிவுசெய்திருக்கிறார்.

திராவிட இயக்கத் தமிழர் பேரவையின் தலைவர் சுப.வீரபாண்டியன் எழுதியுள்ள புத்தகம் ஒன்றில், “தமிழுக்காய் உயிர்தந்த முதல் தமிழன், ஒரு தலித் தோழன் என்பது குறிக்கத்தக்கது” என்று பதிவுசெய்திருக்கிறார்.

ஆக, மொழிப்போர் பற்றிய பதிவுகளில் நடராசனுக்கு உரிய முக்கியத்துவம் தரப்பட்டுள்ளது. அவர் தலித் என்பதால் அவர் புறக்கணிக்கப்படவோ, ஒதுக்கப்படவோ இல்லை. வரலாற்றுப் பதிவுகளில் இருந்து அவர் மறைக்கப்படவும் இல்லை, பின்னுக்குத் தள்ளப்படவும் இல்லை. நடராசனின் மரணத்தை யாரும் நினைவுகூராமலும் இருப்பதில்லை. ஆக, ’நடராசனின் பெயரை முதலில் சொல்வதற்கு மனமற்ற தமிழர்கள்’ என்று பொதுமைப்படுத்திட முடியாது.

{நான் எழுதிய திராவிட இயக்க வரலாறு முதல் பாகத்தில் நடராசன் – தாலமுத்து என்றொரு அத்தியாயம் இடம்பெற்றுள்ளது. மொழிப்போர்: இந்தித்திணிப்புக்கு எதிராகத் தமிழகம் திரண்ட வரலாறு என்ற புத்தகத்திலும் நடராசனின் தியாகத்தை முதன்மைப்படுத்தி எழுதியிருக்கிறேன் என்பது தகவலுக்காக.}